Con esta investigación pretendemos profundizar en el
tema de las organizaciones que se basan en diversos sistemas de creencias y los
efectos que éstas tienen al momento de contribuir con las metas del milenio
específicamente en nuestro país.
Se conocen las ocho metas del
milenio, sin embargo, nos enfocaremos de manera más específica en la que se
refiere a la “Protección de Personas Vulnerables” la cual nos habla sobre lo
siguiente: “Se debe lograr que los niños y todas las poblaciones civiles que
sufren de manera desproporcionada las consecuencias de los desastres naturales,
el genocidio, los conflictos armados y otras situaciones de emergencia
humanitaria reciban toda la asistencia y la protección que necesiten para
reanudar cuanto antes una vida normal”.
Con base en esta meta se desea
analizar de manera profunda a varias organizaciones de índole público, privado,
locales, nacionales y globales, así como el impacto de éstas a nivel social,
político, económico y cultural.
With this investigation we are attempting to deepen
in the topic of organizations that are based in different religions and the
effects that they have wthin the contribution to reach the millenium goals,
specifically in our country.
We are familiar with the eight
millenium goals, however, we are going to focus specifically in the one that
dictates the “Protection of Vulnerable Groups”, this goal states the following:
“It must be accomplished that children and all civil population that suffer the
consequences of natural disasters, genocide, armed conflicts and other
situations of humanitarian emergency receive all the asistance and protection
needed to restablish, as soon as posible, a normal life”.
Focusing on this goal, we are
analyzing a couple of public, private, local, national and global organizations
and their effects and impact on a social, political, economical and cultural
level
El impacto de las metas del milenio
dentro de tres organizaciones diferentes basadas en tres sistemas de creencias
distintos y cómo es que cada una de ellas busca el bienestar, protección y
desarrollo de su propia comunidad.
Estas tres organizaciones tienen presencia e impacto a nivel
mundial, de esta manera se demuestra que un sistema de creencias no sólo se
queda en el aspecto teórico, sino que se puede llegar a luchar por un objetivo
en común que involucra varias situaciones de emergencia humanitaria.
La primer organización que encontramos fue la de: “Católicas
por el Derecho a Decidir” (CDD): Movimiento en el que participan católicas y
católicos de muchos otros países, se trabaja por el bienestar y la salud de
mujeres y jóvenes en el marco de la
defensa y promoción de los derechos humanos, la justicia social y la
democracia. Promovemos el reconocimiento a la dignidad de las personas y
reafirmamos la autoridad moral de las mujeres y el derecho que tienen todas las
personas a tomar decisiones basadas en el ejercicio de su libertad de
conciencia.
La segunda organización que se
encontró fue: “Centro Salafi de México” (Al Markaz asSalafi Al Mexik), es
la primer organización Salafi de America Latina, es totalmente independiente y
como su fin es la difusión correcta del Islam en México así como el apoyo de
fuertes causas sociales que se citarán más adelante.
Y la tercer organización que encontramos fue:
“Tribuna Israelita, Comité Central de la Comunidad Judía de México”. Su
principal función es la relación con las autoridades a todos los niveles, así
como con las fuerzas políticas y sociales del país. A su vez, mantiene estrechos
nexos con instituciones y comunidades judías en todo el mundo, particularmente
en Estados Unidos, Canadá, Israel y Latinoamérica. A su vez fomenta la reflexión
colectiva sobre diversos fenómenos sociales como el antisemitismo y participa
activamente en foros en los que se debaten temas de la agenda nacional.
Con
estas tres organizaciones podemos ver que seguir un sistema de creencias para
obtener objetivos a nivel social, económico y político puede traer grandes
resultados de impacto a nivel mundial en estos aspectos que van directamente de
la mano con las metas del milenio.
Son misiones de ayuda comunitaria hacia las
personas o grupos que han sido afectados por diferentes desastres como, por ejemplo
en el Estado de México, en Teoloyucan para ser precisos cerca de 100 familias
perdieron la mayoría de sus bienes. Dado a este desafortunado evento CADENA
(Comité de Ayuda a Desastres y Emergencias Nacionales A.C.) que es conformado
por voluntarios de la comunidad judía, entregaron personalmente a los
habitantes del lugar despensas, colchas y objetos de higiene personal.
Otras de sus aportaciones a diferentes
comunidades han sido la colecta de fondos para la comunidad de Kenia que sufría
de crisis de hambruna, que fueron entregados directamente a la zona afectada,
440 mil personas viven en el campo de Dadaab y que fueron afectadas por la peor
sequía que se ha dado en los últimos 60 años. En el siguiente enlace se muestra
un video de lo anteriormente mencionado: También CADENA ayudó en las lluvias y
a los derrumbes ocurridos en Oaxaca en julio del 2011 en donde fueron afectados
más de 8000 personas. Además de juntar juguetes, comida, ropa, disfraces y
linternas, reunió un grupo de doctores, dentistas y voluntarios, que cada uno
con su trabajo y esfuerzo desempeñó un papel crucial en la misión.
Proyectos
de Fundación Ofakim
Esta otra fundación israelita apoya proyectos productivos que generan
un impulso económico y social de la región. Esta activa desde el estado de
Morelos, también tiene el fin de trabajo comunitario que tenga como resultado
la corresponsabilidad social, con el propósito de ser un vínculo entre
comunidad, gobierno y sociedad organizada. Ofakim apoya a sectores sociales que
necesitan ayuda como mujeres maltratadas, adultos mayores, niños en casas
hogares y personas con discapacidades.
Uno de sus proyectos es la rehabilitación y
equipamiento del Centro Comunitario La Barona con el que se verán beneficiadas
más de 70 mil personas. En este proyecto se ofrecieron una serie de talleres
formativos, recreativos, productivos y culturales así como servicios
psicológicos. Con ello se busca elevar la calidad de vida de la población
usuaria y encontrar alternativas socioculturales que fortalezcan el tejido
social de las comunidades.
Este y otros proyectos de ayuda comunitaria son
los que se llevan a cabo bajo la Fundación Ofakim. También es preciso comentar
que tienen vinculación con varias otras fundaciones como son FAMPE (Familias en
Pobreza Extrema), Metas a seguir, Papalote Cuernavaca, Voluntariado del
Hospital General Cuernavaca, entre otros.
Alhamdulilah,
Centro salafi de México
Este centro es la primera
asociación salafi hispano parlante de México, entendiendo salafi como un centro
para propiciar el retorno al Islam, y la única existente en méxico,
Alhamdulilah la forman un grupo de musulmanes residentes en méxico de diverso
origen, que por objetivo realizar el aprendizaje y práctica del islam. En
origen a sus fuentes: el sagrado corán, el hadith, el sunnah o costumbres del
profeta Muhammad.
Católicas
por el derecho a decidir
Esta asociación civil está
dedicada a la protección de los derechos humanos de las mujeres y jóvenes,
promoviendo el reconocimiento a la dignidad de las personas, dándoles la
posibilidad de desarrollar la autoestima personal de las mujeres otorgándoles
identidad moral, promoviendo también los derechos reproductivos y sexuales
promoviendo el mejoramiento de las condiciones para lograr. Se apoya a las
mujeres que llegan a tener un embarazo no deseado ya que consideran que la
despenalización del aborto salva vidas, sobre todo enfocado a las mujeres con
pocos recursos, sostienen que las mujeres y jóvenes tienen el derecho de ser escuchados y ser
tomados en cuenta por las autoridades de la iglesia. Esta asociación tiene
presencia dentro de los siguientes países de latinoamérica: Argentina, Bolivia,
Brasil, Chile y Colombia.
Las actividades principales que
se manejan dentro de esta institución es la publicación de material didáctica y
de aprendizaje propio, para poder sustentar las bases que la misma asociación
dispone como sus lineamientos principales, actualmente cuentan con 400
integrantes voluntarios que permiten tener presencia en 15 estados.
Es un grupo de personas
católicas el cual está compuesto principalmente por mujeres, y jóvenes
colaborando en la difusión de nuestra sus valores. Forman parte de un
movimiento en el que participan católicas y católicos de muchos otros países.
Pertenecen a la Red Latinoamericana de Católicas por el Derecho a Decidir,
articulación de organizaciones semejantes a ésta, integradas por personas
católicas comprometidas con la búsqueda de la justicia social y el cambio de
patrones culturales y religiosos presentes en nuestra sociedad que vulneran los
derechos humanos de las mujeres.
Fue fundado en 1994 esta asociación se dedica a producir y distribuir documentos
educativos y de reflexión, para aportar argumentos sólidos que sustentan el derecho
a decidir y la defensa de los derechos de las mujeres desde una perspectiva
católica feminista y para contribuir a cerrar la brecha que existe entre los
derechos sexuales y reproductivos por una parte, y la justicia social, la
pobreza y la democracia, por la otra. Como parte de nuestra labor educativa,
realizamos talleres y conferencias sobre derechos de las mujeres, derechos
humanos, derechos sexuales y reproductivos, violencia de género, laicidad del
Estado. Así mismo, vigilan que los acuerdos internacionales que benefician la
salud de las mujeres se conviertan en políticas públicas accesibles y eficaces
a nivel nacional y local. Abogan para que el marco jurídico institucional, las
políticas públicas y los programas proveen las condiciones para garantizar el
ejercicio de los derechos sexuales y los derechos reproductivos como derechos
humanos de acuerdo con el compromiso asumido por el gobierno mexicano en
diversas convenciones y conferencias internacionales. Como se puede observar es
una asociación dedicada a cuidar el bienestar de su comunidad específicamente
de los que ellos consideran más vulnerables como mujeres y niños.
Su
principal misión es “Trabajar por el bienestar y la salud de mujeres y jóvenes
en el marco de la defensa y promoción de
los derechos humanos, la justicia social y la democracia, de la misma forma
promover el reconocimiento a la dignidad de las personas y reafirmar la
autoridad moral de las mujeres y el derecho que tienen todas las personas a
tomar decisiones basadas en el ejercicio de su libertad de conciencia.”
Es una asociación comprometida con el bienestar
de las mujeres y niños que la integran así mismo trabajan con organizaciones
feministas y de derechos humanos, y forman parte de varias redes y coaliciones
locales, nacionales e internacionales con objetivos afines. En México, son
integrantes desde su fundación del Observatorio Eclesial, que
agrupa a organizaciones y centros defensores de derechos humanos de inspiración
cristiana, así como del Foro Nacional de Mujeres y Políticas de
Población, formado para dar seguimiento a la
instrumentación del Programa de Acción de El Cairo, y de la Red Democracia y Sexualidad (DEMYSEX).
Para la realización de este ensayo, se consultaron
diversas fuentes para investigar acerca de las diferentes organizaciones y
acciones que éstas llevan a cabo para alcanzar las metas del milenio.
Recordemos que nos enfocamos en una en particular: la protección de personas
vulnerables. Primero que nada, es indispensable definir el concepto y el cómo
se considera a un cierto grupo en estado de “vulnerabilidad”. Por definición, este término se aplica a aquellos
sectores o grupos de la población que por su condición de edad, sexo, estado
civil y origen étnico se encuentran en condición de riesgo que les impide
incorporarse al desarrollo y acceder a mejores condiciones de bienestar.
Durante la última década la atención a
grupos vulnerables, también conocidos como grupos sociales en condiciones de
desventaja, ocupa un espacio creciente en las agendas legislativas de las
políticas públicas, con especial atención a los procesos de vulnerabilidad
social de las familias, grupos y personas. Dado lo anterior, cada vez surgen
más y más organizaciones dedicadas enteramente a proteger a ciertos grupos y
estos movimientos están llegando a alcanzar niveles de gobierno, nacionales e
incluso globales. A continuación se enlistarán algunas de estas acciones tanto
locales (México) como a nivel mundial, cada una con su propia definición de
vulnerabilidad. En México se ha creado el Plan
Nacional de Desarrollo (PND) el cual considera como vulnerables a diversos
grupos de la población entre los que se encuentran las niñas, los niños y
jóvenes en situación de calle, los migrantes, las personas con discapacidad,
los adultos mayores y la población
indígena, que más allá de su pobreza, viven en situaciones de riesgo. Se enfoca
en proteger a estos grupos para que reciban un trato digno y equitativo, además
de ayudarlos a mejorar su calidad de vida dentro de las posibilidades del
país.
El Sistema Nacional
para el Desarrollo Integral de la Familia (DIF) es otra organización que, a
nivel federal, se encarga de administrar protección a las familias, en general,
y a personas en situaciones vulnerables, en lo particular. Se encarga de
proveer a aquéllas personas de elementos esenciales para la subsistencia y el
desarrollo personal, e insuficiencia de las herramientas necesarias para
abandonar situaciones en desventaja, estructurales o coyunturales.
Mientras que la Comisión Nacional
de los Derechos Humanos considera una amplia gama de grupos vulnerables que
incluye a las mujeres violentadas, refugiados, personas con VIH/SIDA, personas
con preferencia sexual distinta a la
heterosexual, personas con alguna enfermedad mental, personas con discapacidad,
migrantes, jornaleros agrícolas, desplazados internos y adultos mayores. Dentro
de esta entidad existe una división especial que se dedica específicamente a
tomar protección de grupos vulnerables, la Comisión de Atención a Grupos
Vulnerables. Ésta enfoca su atención a cuatro grupos: Niños, adolescentes,
adultos mayores y personas con discapacidad. Desde una perspectiva alimentaria, la
Organización de la Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO)
define que el grado de vulnerabilidad de una persona, un hogar o un grupo de
personas está determinado por su exposición a los factores de riesgo y su
capacidad para afrontar o resistir situaciones problemáticas. Con base en las organizaciones anteriormente mencionadas, ahora
se explicarán las relaciones que existen entre las metas del milenio y los
sistemas de creencias en los que se basan las tres organizaciones sobre las
cuales estamos enfocando la atención en esta investigación. “Católicas por el Derecho a Decidir”
es un grupo de, principalmente, mujeres católicas comprometidas con la búsqueda
de la justicia social y el cambio de patrones culturales y religiosos presentes
en nuestra sociedad que vulneran los derechos humanos de las mujeres. Esta
institución tiene presencia en varios países de Latinoamérica y su fundación se
basa en valores cristianos. Dichos valores están estrechamente relacionados con
la protección a las mujeres, la reflexión y acción política en defensa de los
derechos reproductivos de las mujeres y aborto seguro. La “Tribuna Israelita” es parte del Comité Central de la
Comunidad Judía de México, el cual promueve el diálogo y la difusión de información
del judaísmo en México. Su principal tarea es evitar el racismo en contra de la
comunidad y, además, luchar contra e invitar a la reflexión de ciertos
fenómenos sociales como el antisemitismo.
El Centro Salafi de México es la única
organización islámica existente en México que se encarga de reunir a los
musulmanes residentes del país, ayudarlos a desarrollarse y luchar contra la
discriminación que éstos sufren tanto en el ambiente social como en el
laboral.
Con esta investigación,
podemos claramente relacionar las metas del milenio con los distintos sistemas
de creencias y las organizaciones que dirigen. Cada una de las religiones se
encarga de proteger a sus creyentes, y ellos a su vez luchan por la igualdad,
derechos y todas las causas que ellos consideran importantes para el desarrollo
de su comunidad.
El día 16 de
abril llevamos a cabo una entrevista a la asociación” Católicas por el derecho
a decidir “. Esta entrevista no fue realizada físicamente, pero se llevó a cabo
por vía telefónica. En la entrevista se tocaron los temas de las metas del
milenio que esta asociación lleva a cabo para contribuir a la sociedad, no sólo
mexicana sino de diferentes países en el mundo. De la misma forma nos
comentaron la forma en que contribuyen al logro de estas metas, cabe mencionar
que es una asociación con gran participación de mujeres y jóvenes, los cuales
están muy interesados en aportar algo a esta sociedad poco comprometida y
creyente.
La persona que nos contesto una serie de preguntas
se llama María de la Luz Estrada Mendoza, dicha persona es la coordinadora del
programa “ Violencia de género y Derechos Humanos”, así mismo esta persona nos
comentó que la asociación cuenta con diferentes programas para ayudar a las
personas de diversos país no sólo de México, es por eso que hay diferentes
coordinadores y encargadas de cada programa, entre los que destacan; Programa
de Jóvenes , programas para niños, programas de enseñanza entre otros. Es una
asociación a favor de la paz e implantación de buenos principios, está en
contra de la violencia en general , pero en particular la violencia de las
mujeres.
Aquí algunas preguntas que le realizamos:
1. ¿Cuáles son los objetivos principales de la
asociación?
Nos mencionó que los principales objetivos
de la asociación son promover los derechos humanos, combatir la violencia
contra las mujeres, llevar a cabos talleres de educación y sobre todo promover
la fe católica para lograr que su comunidad se involucre en estos temas.
2. ¿De qué manera logran concientizar a las
personas sobre la importancia de los derechos humanos y la equidad?
Comentó
que ellos llevan a cabo diversos programas en los que promueven diferentes
temas como la violencia y la equidad entre otros, también dijo que han llevado
campañas para promover el uso del condón, ya que nos menciona que esta campaña
no sólo indicó la forma de su
utilización sino de concientizar a las mujeres y hombres de que una vida es los
más preciado para la humanidad así como su el mayor derecho que un ser humano puede tener y nos comentó que es
por eso que difunden esta información para que las personas reflexionen antes
de traer una vida al mundo o de perderla por alguna enfermedad.
3. ¿Cuáles son los principales valores que
difunden?
Los
principales valores que esta asociación difunde es la tolerancia a los más
vulnerables, la equidad, para evitar violencia contra mujeres, solidaridad para
apoyar a la persona que lo necesite y responsabilidad sobre la información que
difunden.
4. ¿Cómo dan conocer a las personas de bajos
recursos sobre los derechos humanos?
Los
derechos humanos los dan a conocer a través de talleres y conferencias,
informando a su comunidad sobre cuáles son sus derechos fundamentales, proporcionándoles
la información necesaria para que entiendan y aboguen por sus derechos como
humanos.
5. ¿Cómo protegen a los más vulnerables de su
comunidad/entorno?
Nos
mencionó que para esta asociación las personas más vulnerables son los niños y
las mujeres, ya que ambos corren el riesgo de sufrir algún abuso, ya sea físico
o emocional , por tal causa esta asociación realiza campañas, programas de
ayuda e información, talleres y conferencias y apoyo a estas personas que
necesitan de su ayuda, informándoles y brindándoles apoyo legal .
6. ¿Qué es lo que piensan que hace falta para
que la sociedad actual sea más activo en las actividades de la iglesia?
Ya por último esta persona nos contestó que para
ella cree que debido a la mala información sobre la iglesia las personas se han
dejado influenciar por esta mala información y no se han tomado el tiempo para
ver si es verídico o no, pero que también es una sociedad dedicada al trabajo,
a la escuela en general a adquirir riquezas monetarias y poco preocupadas por
la f, ya que lo ven como el último tema a tratar.
La entrevista nos pareció
sumamente interesante e informática ya que esta asociación está 100%
comprometida con su sociedad y con las mujeres que participan o necesitan de su
ayuda.
Como pudimos observar en el trabajo de investigación
pasado se podrá demostrar la similitud que hay entre las organizaciones de cada
religión para poder ayudar a las personas a tener un mejor entorno social y una
mejor calidad de vida. La presencia de este tipo de instituciones no
gubernamentales permiten el mejor desarrollo de la sociedad, no es más que la
filosofía e ideologías que son transmitida por medio de la sociedad para lograr
un mejor desempeño como ciudadanos.
Estas asociaciones podrán ayudar a las mujeres y a
las entidades más vulnerables dentro de nuestra sociedad, a defender sus
derechos y que puedan tomar decisiones, que tengan seguridad y confíen en
ellas. Otro de los propósitos fundamentales de estas organizaciones es salvar
vidas, principalmente por las mujeres jóvenes de escasos recursos que tienen
embarazos no deseados y su objetivo de estas mujeres es abortar, lo que podría
quitarles la vida. Si bien no es bien visto por la sociedad el tema del aborto,
se puede entender que gracias al apoyo de la misma religión, se propicie un
diálogo de franca disensión donde se puedan contraponer todos los puntos
positivos y negativos, gracias a estos diálogos se logra una solución para las
jóvenes que fomenta el evitar sobre todo el daño a su persona y los traumas que
podría ocasionar posteriormente.
Estas
asociaciones buscan un cambio en la sociedad que por medio de proyectos ya sean
a nivel local, nacional o hasta internacional logran apoyar a la gente que lo
necesita, casi siempre de manera temporal ya que un cambio en una sociedad con
problemas es muy difícil pero ayudan a restaurar lo perdido en otras ocasiones.
Es importante también saber que la conciencia que crean en sus alrededores
provoca un cambio social, como el de generosidad y humildad para quienes lo
necesitan, así, tanto en un grupo de sistema de creencias como en la misma
sociedad que se contempla y este cambio se ve reflejado en la comunidad en la
que viven.
Con toda esta investigación reunida nos pudimos dar
cuenta que los sistemas de creencias impulsan causas sociales de una forma que
jamás imaginamos, teniendo un impacto no solo a nivel nacional sino a nivel
internacional.
Muchas veces trabajamos en algún proyecto
porque hay una remuneración económica o por necesidad, lo increíble de esto es
que las personas involucradas no buscan cierta remuneración económica sino más
bien una satisfacción interna ya que al querer experimentar el valor de la
solidaridad frente a causas humanitarias les satisface de manera increíble.
Como complemento de nuestra
conclusión encontramos los siguientes argumentos:
Ø Gran número de seguidores = Gran Cambio. El
que sea una institución que se basa en sistemas de creencias genera mucha más cohesión y un equipo de
personas mucho más masivo que los que no tienen una causa basada en un sistema.
Esto ayuda mucho y hay más empuje por así decirlo.
Ø Los valores de cada sistema de creencias como
la FE, CONSTANCIA, SOLIDARIDAD, RESPETO, TOLERANCIA. Ayudan de forma impactante
para llevar a cabo causas que han trascendido a nivel mundial. Esto ayuda a que
se genere un vínculo de confianza como por ejemplo el hecho de “saber que hay
un católico del otro lado del mundo con mi misma creencia hace que el proyecto
llegue mucho más lejos”. Esto ayuda a que se genere más Confianza en los
proyectos que si no hubiera un sistema de creencias de por medio.
Ø El trabajo en equipo no se basa solo en una
responsabilidad sino que todo se intensifica más ya que a quien se le rinden
cuentas no es a una empresa sino a ti mismo y a tu deidad. OTRO NIVEL.
(Espiritual)
Ø Al entrar a la organización sabes que vas a
tener en común un mismo sistema de creencia, esto ayuda a que se comparta una
misma visión, misión y filosofía de vida lo cual lleva a generar una cultura de
cambio a nivel personal y profesional.
Ø Inspiración por parte de líderes como Ghandi,
la Madre Teresa de Calcuta, Budha, Jesús, que ayudan mucho a que las
organizaciones tengan un ejemplo más nítido y traten de imitar a estas deidades
o líderes para hacer el bien.
Ø Muchas personas que se unen y que creen en un
mismo sistema pueden lograr un gran cambio a nivel nacional e internacional.
Grupos
Vulnerables."Cámara de diputados.
N.p., n.d. Web. (18 Apr. 2013).
http://www.diputados.gob.mx/cesop/Comisiones/d_gvulnerables.htm.
S/A, Católicas por el Derecho a
Decidir, (febrero 2010). Extraído el
16 abril de 2013. http://www.catolicasmexico.org/ns/nuestra-organizacion/mision.html
Bismillahi Ar Rahman Il Rahim (enero 2012). Extraído el 16 abril de 2013.
http://www.islammexico.net/contacto.htm#Quien
Otero Silvia, “México no tolera musulmanes”.© 2011 El Universal Online S.A. de
C.V. http://11s.eluniversal.com.mx/wordpress/?p=874
S/A, Comité Central de la Comunidad Judía de México. Extraído el 17 de
abril 2013 http://www.tribuna.org.mx/calendario/quienes_somos.php
Televisa. (s.f.). Mexicanos altruistas en Somalia.
Extraído de Noticieros Televisa:
http://tvolucion.esmas.com/foro-tv/hora-21/128096/mexicanos-altruistas-somalia.#
Ofakim. (s.f.). Fundación Ofakim. Extraído el 16 abril
de 2013. http://ofakim-fundacion.blogspot.mx/p/fundaciones.html
Asamblea General de las Naciones
Unidas. (13 de septiembre de 2000)
“Resolución aprobada por la Asamblea General”
